Ce texte a déjà paru dans la revue Langue française, n° 56, Paris, Armand Colin, 1982, p. 6-23.
L’oralité
devient
à
la
mode.
Ainsi,
soudain,
en
apparence,
des
convergences
précipitent,
cristallisent.
Il
y
a
vingt
ans
c’était
le
structuralisme.
Aujourd’hui,
c’est
l’oralité.
C’est
aussi,
même
si
le
rapprochement
paraît
incongru,
le
judaïsme.
Le
rapprochement
n’est
pas
incongru.
On
le
verra.
Posez
à
la
première
personne
que
vous
rencontrez
la question : qu’est-ce
que
pour
vous
les
te‛amim ?
Vous
réussirez
votre
effet
de
mode.
Vous
serez
dans
le
vent.
Mais
ceux
qui
travaillent
sur
l’oralité,
essentiellement
les
ethnologues,
mais
aussi
bien
sûr
les
phonéticiens,
n’ont
pas
attendu
la
mode.
Les
petits
tourbillons
idéologiques
s’alimentent
de
leurs
travaux,
mais
eux-mêmes
peuvent
s’y
prêter.
Ce
n’est
pas
une
mauvaise
chose.
Ajoutez
l’écoute
des
psychanalystes,
et
vous
vous
étonnerez
qu’on
ait
pu
être
si
longtemps
indifférent
à
la
voix,
à
ne
voir
que
des
structures,
des
schémas,
des
arbres,
toute
une
spatialisation
muette
du
langage.
