S. Calmette, « Le rythme ? Ça ne coule pas de source ! », Journal Français de Psychiatrie, 2022, n° 1-50, pp. 46-53.
En quoi la question du rythme permet-elle d’affirmer sa singularité tout comme de tisser des liens dans la différence, dans un « accordage » avec l’autre, comme l’on dit [1] ? Et, cela, dans quelle définition de cette notion ?
Mes questions sur le rythme sont nées il y a longtemps [2], de celles que suscitent les modalités d’accès à une temporalité chez l’enfant et, en particulier, sur sa capacité à supporter le changement. Il y en a un certain nombre qui ne le supportent pas, ils ne peuvent pas s’inscrire dans un temps linéaire avec un point d’origine fixé, avec une « orientation » dans le temps, selon la « flèche du temps ». Que ce temps linéarisé puisse être de l’ordre du leurre, du virtuel, il n’en demeure pas moins nécessaire à établir un espace du « commun ». Ces enfants qui n’entrent pas dans ce temps « commun » s’accrochent au temps cyclique, au retour du même. Ils ne se situent pas dans la différence des générations et sont perdus dans les liens de parenté. En général, ils sont accrochés sans aucune souplesse à un emploi du temps fixe et ritualisé ; ils réagissent très mal à l’imprévu. Pour certains d’entre eux, spatialement, même le passage d’une porte est une radicale discontinuité qui leur semble menaçante et qui peut d’ailleurs constituer le moment où ils pourront prononcer quelques mots. Car le changement, la surprise, c’est aussi la manifestation d’un sujet, la manifestation du désir de l’Autre, son irruption. Marie-Christine Laznik insiste toujours sur cette dimension de la surprise. [...]
