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	<title>Rhuthmos</title>
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		<title>Rhuthmos</title>
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		<title>Pourquoi RHUTHMOS ?
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		<dc:date>2010-05-20T09:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pascal Michon
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&lt;p&gt;La cr&#233;ation de RHUTHMOS part d'un quadruple constat : Un int&#233;r&#234;t croissant pour le rythme &#8211; que celui-ci soit pris comme objet ou comme concept op&#233;ratoire &#8211; se manifeste dans de nombreuses disciplines des sciences de l'homme et de la soci&#233;t&#233;. Une mutation qui pourrait transformer durablement la sc&#232;ne intellectuelle semble sur le point de se produire. Depuis la fin du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle jusque dans les ann&#233;es 1960, ces disciplines ont pr&#234;t&#233; une attention constante &#224; de nombreuses formes de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique1" rel="directory"&gt;Pr&#233;sentation
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_137 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH100/Pollock_long_Bis-3634a.jpg?1715142905' width='500' height='100' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La cr&#233;ation de RHUTHMOS part d'un quadruple constat :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt; &lt;li&gt;Un int&#233;r&#234;t croissant pour le rythme &#8211; que celui-ci soit pris comme objet ou comme concept op&#233;ratoire &#8211; se manifeste dans de nombreuses disciplines des sciences de l'homme et de la soci&#233;t&#233;. Une mutation qui pourrait transformer durablement la sc&#232;ne intellectuelle semble sur le point de se produire.&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Depuis la fin du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle jusque dans les ann&#233;es 1960, ces disciplines ont pr&#234;t&#233; une attention constante &#224; de nombreuses formes de ph&#233;nom&#232;nes rythmiques : rythmes des corps, du langage, du social ; rythmes artistiques ; rythmes de la pens&#233;e. Parall&#232;lement, elles ont men&#233; des r&#233;flexions, parfois tr&#232;s pouss&#233;es, sur le concept de rythme lui-m&#234;me.&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Ces recherches, qui avaient &#233;t&#233; tr&#232;s intenses durant la premi&#232;re moiti&#233; du XX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, ont connu par la suite une &#233;volution contrast&#233;e. Apr&#232;s une p&#233;riode de d&#233;clin puis une quasi disparition d'une dizaine d'ann&#233;es (1965-75), l'int&#233;r&#234;t pour le rythme s'est de nouveau manifest&#233; &#224; la fin des ann&#233;es 1970. Toutefois, ce sursaut limit&#233; &#224; quelques disciplines &#8211; essentiellement la sociologie, la philosophie et la po&#233;tique &#8211; n'a eu que peu de cons&#233;quences imm&#233;diates. Ce n'est que dans les ann&#233;es 1990 et surtout 2000 que l'on a vu se multiplier de nouveau les &#233;tudes rythmiques.&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Ces &#233;tudes restent malgr&#233; tout dispers&#233;es, leur unit&#233; n'appara&#238;t pas en tant que telle et il n'existe encore aucun lieu o&#249; puisse &#234;tre d&#233;fendu, discut&#233; et illustr&#233; ce nouveau mouvement du savoir.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;L'objectif de RHUTHMOS est de faire prendre conscience &#224; la communaut&#233; scientifique de la mutation en cours, d'en analyser les principaux aspects, de faciliter son &#233;mergence et d'en tirer toutes les cons&#233;quences scientifiques, &#233;thiques et politiques. &#192; cet effet, il se propose de :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt; &lt;li&gt;Cartographier cette mutation en rep&#233;rant et documentant tous les chantiers o&#249; le rythme est aujourd'hui pris comme objet ou mis &#224; contribution comme concept analytique op&#233;ratoire majeur ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Constituer un lieu f&#233;d&#233;ratif d'&#233;change et de confrontation entre ces diff&#233;rentes exp&#233;riences et rendre ainsi de nouveau possible une pens&#233;e transdisciplinaire, toujours revendiqu&#233;e mais aussi toujours emp&#234;ch&#233;e par les institutions d'enseignement et de recherche actuelles ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Ouvrir un dialogue avec les sciences de la nature pour lesquelles le rythme est depuis longtemps une pr&#233;occupation majeure, en particulier la biologie et la neurobiologie, mais donner &#233;galement la place qui leur revient aux pratiques artistiques et aux r&#233;flexions sur les arts ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;D&#233;velopper un r&#233;seau de correspondants internationaux susceptibles de contribuer &#224; l'&#233;mergence d'un nouvel ensemble organis&#233; de probl&#232;mes, de m&#233;thodes, de concepts et de r&#233;sultats ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Proposer des outils construits &#224; partir des acquis des sciences de l'homme et de la soci&#233;t&#233;, mais aussi de la philosophie, de l'esth&#233;tique et de la po&#233;tique, voire des derniers d&#233;veloppement des sciences de la nature, qui puissent faciliter l'&#233;mergence de ce nouvel ensemble ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;R&#233;fl&#233;chir sur les raisons endog&#232;nes et exog&#232;nes de la mutation scientifique en cours, en particulier sur le besoin ressenti dans de nombreuses disciplines d'alternatives aux paradigmes structural et syst&#233;mique, mais aussi aux pens&#233;es individualistes, d&#233;constructionnistes et postmodernes, ainsi que sur la n&#233;cessit&#233; de faire face &#224; un monde nouveau dont les traits dominants sont &#224; la fois la fluidit&#233;, la fragmentation et la constitution de puissances nouvelles ;&lt;/li&gt; &lt;li&gt;Continuer l'analyse critique des rythmes du monde contemporain d&#233;j&#224; engag&#233;e et d&#233;velopper une nouvelle th&#233;orie du social et du politique mieux adapt&#233;e aux besoins du XXI&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: right;&#034;&gt;Paris, le 20 mai 2010&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: right;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_136 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH171/photographers_3-3c376.jpg?1716233985' width='500' height='171' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;
		
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